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【記者蔡富丞/綜合報導】國立歷史博物館歡慶建館70週年，推出多項重要數位成果，包括「鳳起1955：史博的館史故事」線上展、台語數位繪本《雲遊博物館》，以及館刊《歷史文物》與學術性刊物《史物論壇：國立歷史博物館學報》全面數位化，展現史博館在展覽、典藏轉譯與研究出版等面向的創新能量，透過符合當代視閱習慣的媒介，深化文化傳播，同時實踐無紙化與永續環保理念。 「鳳起1955：史博的館史故事」是以史博館館史為主軸的線上展。籌設於1955年的史博館，是臺灣戰後成立的首座國家級博物館，70年來始終扮演重要的藝文推手與文化平臺角色，其發展歷程亦映照臺灣社會文化與藝術脈動的軌跡。線上展以館徽「鳳紋」所蘊含的文化意涵為引導，結合珍貴的歷史照片與淺顯易讀的敘事文字，鋪陳出一段史博館與社會大眾共同走過的70年流金歲月記憶，其中亮點如在1976年「30年來的北京人」單元中，述說了史博館自1964年獲得美國自然史博物館致贈北京人頭骨復原模型開始，至1976年開啟臺灣最早的生態情境展示「北京人生態展」並展出長達約20年的歷程；1980年「建構渡海三家」單元，則呈現史博館如何透過展覽、研究出版與文化交流推展近現代書畫藝術；而在2024年「閉館整建・啟航新篇」單元中，除了近年的硬體更新外，更以「跨・70：博物館典藏維護與展示詮釋論壇」延續典藏的文化意義與價值，並展望當代博物館在知識轉譯與文化連結中的多元角色與未來方向。此外，網站且設計三款不同難易度的「翻牌記憶遊戲」單元，增添互動性與參與感，讓使用者在探索館史的同時，也能寓教於樂。 在典藏轉譯與語言推廣方面，史博館首度推出台語數位繪本《雲遊博物館》，以典藏文物為敘事素材，融合在地文化與台語語言特性，透過故事化的轉譯，結合美術設計與數位科技，打造具沉浸感的數位閱讀體驗。繪本故事以雲朵化身為貓、猴子與鹿展開，穿梭城市並遊入史博館典藏文物之中，讓靜態館藏轉化為生動敘事。《雲遊博物館》具備台語語音導讀、角色對話與簡易互動動畫功能，觀眾不再只是觀看者，而能參與、想像，並以自己的母語讀出故事。同時，配合繪本推出台語Line貼圖「吵架的雲朵小可愛」、「上班中的小陶器」及延伸閱讀影片，進一步提升台語使用的生活化與可見度。史博館表示，透過「典藏×創意×科技×教育×語言復振」的跨域實踐，讓藏品活起來，也讓博物館走進更多人的日常，落實國家語言發展與文化平權理念。 史博館長期深耕出版工作的兩本期刊亦邁入數位轉型新階段。館刊《歷史文物》作為國內具代表性的大眾化博物館刊物，長期致力於博物館知識的記錄保存與推廣；學術性刊物《史物論壇：國立歷史博物館學報》則獲2024年國家科學及技術委員會「臺灣人文及社會科學期刊評比暨核心期刊收錄」肯定，收錄為第三級，為國內外史物相關研究成果交流的重要平臺。因應數位閱讀趨勢與減碳環保目標，兩刊自2026年起全面數位化，讓博物館研究成果與專業知識的傳播更加即時、開放且不受時空限制。 史博館表示，走過70週年不僅是回顧過往的重要時刻，更是面向未來的起點。透過多元數位媒介與創新形式，史博館持續拓展博物館的公共性與可親近性，讓藝術與文物以更多元的方式被看見、被理解、被傳遞，走進不同世代與族群的日常生活之中。

【記者蔡富丞/綜合報導】「世紀初戀‧楊麗花」歌仔戲特展於去年12月25日起在傳藝中心宜蘭園區展示館亮麗開展，開展當日即有自香港、菲律賓的花迷特地前來，首週即破萬人參觀，楊麗花巨星魅力可見一斑。為了感謝一路相伴的花迷朋友，也希望臺灣歌仔戲文化能持續被看見，傳藝中心特別於昨（19）日辦理展覽見面會，邀請展覽人物楊麗花親臨現場與花迷朋友們見面。展期至10月25日止，想看楊麗花就到傳藝中心宜蘭園區。 今日展覽見面會現場匯聚各界貴賓，文化部長李遠、國立傳統藝術中心主任陳悅宜、宜蘭縣代理縣長林茂盛及文化局長黃伴書、立法委員陳俊宇、財團法人臺灣歌仔戲推廣基金會董事長林茂賢、公共電視文化事業基金會董事長胡元輝、國家電影及視聽文化中心董事長褚明仁、臺灣電視公司總經理周法勛、麗生百合國際娛樂股份有限公司副董事長陳亞蘭、全聯善美的文化藝術基金會執行長羅欣怡等出席與會。 文化部長李遠表示，如果問他有哪3樣東西代表臺灣，他的回答是「楊麗花、歌仔戲、冬山河」，今天能在宜蘭傳藝園區將3者連結在一起，是各個單位及許多人的幫忙才能完成。「世紀初戀・楊麗花」不僅是一場展覽，還包含紀錄片、《如有神在：楊麗花與她的時代》專書出版等，也包括楊麗花於去（114）年獲得行政院文化獎。每一場活動都出席參加的李遠說，「我與楊麗花的關係很不一樣」，從他在臺視擔任節目部經理時，公司有一間放滿楊麗花戲服，連總經理都不能輕易打開的房間，他就深刻感受到楊麗花對全臺灣的影響力，直至今天的展覽，「楊麗花一直在創造奇蹟」。李遠說，雖然臺灣歌仔戲中心設在歌仔戲劇團最多的高雄，但是也期盼從這場展覽開始，在楊麗花的加持下，宜蘭這個楊麗花的家鄉也能有類似歌仔戲中心的誕生。 策展人林茂賢表示，在臺灣不認識楊麗花的應該只有偷渡客，楊麗花改變臺灣最大的一件事，就是家家戶戶吃飯從餐桌搬到客廳，「吃飯配電視」。楊麗花一家可說是歌仔戲的一門忠烈，她歷經各種表演平台，包含廣播歌仔戲，也拍過電影、出過唱片，而真正讓她能「呼風喚雨」的就是電視歌仔戲，透過電視，讓歌仔戲成為普遍的庶民藝術，許多人都說「我是看楊麗花歌仔戲長大的」。此外，她還創造出許多因應電視演出的新曲調，即所謂的「電視調」，楊麗花對臺灣歌仔戲史的影響力及歌仔戲的推廣與傳承貢獻許多，希望大家藉由展覽，不只是認識楊麗花，也認識臺灣的歌仔戲。 宜蘭縣代理縣長林茂盛表示，他也是從小端著碗邊看楊麗花歌仔戲的粉絲，「飯捧在電視機前面，越吃越香」，出生在臺灣的楊麗花是宜蘭最引以為傲的歌仔戲國寶，「感謝楊麗花帶給臺灣這麼多的回憶」。林茂盛指出，宜蘭縣的歌仔戲起源於宜蘭員山，從大家閒暇時在大樹下唱歌仔戲中，逐漸唱出此文化；宜蘭縣政府也從81年創立蘭陽戲劇團開始保存歌仔戲文化，到109年員山同樂國小成立創意歌仔戲劇團，讓小朋友從小開始接觸傳統戲曲、唱腔，了解傳統的文化。 立法委員陳俊宇說，歌仔戲的發源地就在他的故鄉員山，所以他自然從小也成為那個準時6點半守在電視前等著看歌仔戲的粉絲，他更現場帶著大家，唱了一段耳熟能詳的「楊麗花歌仔戲」片頭曲。陳俊宇表示，楊麗花帶著歌仔戲團從內臺戲、電視到走進國家級劇院，為臺灣人保存並成為最能代表臺灣的傳統藝術，期盼作為宜蘭唯一推廣歌仔戲團的蘭陽戲劇團，也有機會在楊麗花的指導下，在發展過程中更加發揚歌仔戲精神。 傳藝中心表示，楊麗花曾是臺灣兩代女性的初戀情人，從1960年代開始即以俊帥的反串角色紅遍大街小巷，直到1990年代電視歌仔戲雖逐步沒落，但楊麗花依然是家喻戶曉的天王巨星。放眼臺灣，能影響當代長達30年的明星大概只有楊麗花1人，楊麗花的名字幾乎與歌仔戲畫上等號。展覽架構以4大單元呈現楊麗花的生平與舞臺，從童年回憶到電視歌仔戲的黃金年代、再到力求突破的大舞臺公演，一幕幕再現楊麗花如何從「宜蘭囝仔」蛻變為全臺，乃至於東南亞、海外華人圈家喻戶曉的巨星。 楊麗花上臺時直呼「真的好緊張」，她說，要辦展覽一開始真的是擔心到都睡不著，一心想的都是要怎麼樣才能讓觀眾看得開心，一進去就讓人驚艷，所以特別提供3套戲服並製作擬真頭像，希望讓人感覺她本人就在展場歡迎大家。宜蘭是她的故鄉又是歌仔戲的發源地，能在這裡展覽是她的光榮，向歌仔戲致敬，是她的義務和責任。 楊麗花說，「歌仔戲我是真心在做，因為我們傳承了3代人」，她希望透過這次展覽推廣臺灣歌仔戲，歌仔戲一定要繼續傳承下去，只要還有觀眾，她就不會退休，「楊麗花會老，但歌仔戲永遠不會老」。楊麗花也感性地對花迷說，展覽名稱定為「世紀初戀」，除了因為很多人的初戀是楊麗花」，對她而言，她愛的人也是她的初戀，從在媽媽肚子裡聽媽媽唱歌仔戲，「我的初戀就是我的母親」；而愛著楊麗花的花迷也是她的初戀，「楊麗花也會永遠愛我的花迷」，現場花迷報以熱烈的歡呼及掌聲。 「世紀初戀‧楊麗花」歌仔戲特展由國立傳統藝術中心主辦，並獲得公共電視、國家電影及視聽文化中心及臺視無償授權提供相關展覽資源，透過跨單位攜手合作，促成此一別具意義的文化盛事。此展是楊麗花首次的大型個人特展，展覽中完整呈現楊麗花的藝術成就與文化能量，更特別重現電視攝影棚的佈景，並以仿真人形模擬演出場景，讓觀眾身歷其境，感受演出盛況。除此之外，展覽更結合先進的AI互動體驗，讓戲迷有機會與楊麗花「同臺共演」，實現與「世紀初戀」同臺的夢想。透過此次展覽，觀眾不僅能回顧臺灣歌仔戲的輝煌年代，更能見證一代小生楊麗花如何以唱作俱佳的演技，成就跨世代的共同記憶。 「世紀初戀‧楊麗花」歌仔戲特展 時間：即日起至10月25日，09:00-18:00（週一上午休館，12:00開館） 地點：國立傳統藝術中心宜蘭園區展示館（宜蘭縣五結鄉五濱路2段201號）

【記者蔡富丞/綜合報導】文化部所屬國立新竹生活美學館將於1月31日（週六）下午舉辦2026「馬騰富貴．迎祥集福」新春揮毫活動，邀請民眾共同迎接馬年。現場將安排8位書法家新春揮毫，手寫春聯提供大眾捐發票兌換;羅際鴻等大師開筆，讓民眾感受傳統書法藝術的魅力；此外，還設有公益攤位，鼓勵大家參與公益活動，增添新春喜氣。活動時間從下午1時30分至4時30分，地點位於國立新竹生活美學館前廣場。適合攜家帶眷一同參加，除舊迎新，迎接福運滿滿的馬年。 「馬騰富貴．迎祥集福」迎春揮毫活動邀請賴煥琳、施春茂、謝秀英、蘇富美、黃德琴、黃武雄、姚淑芬、凌春玉共8位書畫大師，於現場揮毫書寫春聯，限量春聯供民眾以發票兌換。有興趣的民眾可憑紙本發票或雲端發票（115年1至2月期別，且未登錄統一編號），金額10元以上，5張發票至現場即可兌換1幅春聯，數量有限，送完為止。兌換之發票也將全數捐贈予公益單位。活動現場亦安排新竹市消防局進行婦幼安全與防災宣導，透過宣導提升民眾春安意識，結合文化、公益與安全教育，讓參與民眾在歡慶新年的同時，也能獲得實用知識並感受社會關懷。 國立新竹生活美學館葉于正館長表示：「本館結合公益、慈善宣導、防詐、婦幼安全、交通安全及雲端發票推廣等多元活動，營造親子共遊、共玩、共學的環境，落實文化部藝術向下扎根的政策，實踐生活美學與平權體驗推廣。期望藉由新春活動，帶領民眾除舊佈新、迎接新年，共同感受傳統文化與節慶喜氣。歡迎大小朋友一起到現場，提前感受新年氣氛。」 竹美館邀請大眾於1月31日蒞臨現場，感受傳統新春氣息，參與新春揮毫與春聯兌換活動。為迎接新年到來，也將於2月3日（週二）至2月13日（週五）週一休館，開放來訪民眾館內打卡並於「國立新竹生活美學館」粉絲專頁按讚，或在個人Instagram 貼文分享活動資訊，即可免費獲得限量大師墨寶 「春」與「福」字春聯1套（每日限量10套，每人每日限兌換1套，數量有限，兌完為止），共同除舊迎新，為新的一年增添喜氣與祝福。

【記者蔡富丞/綜合報導】第45屆行政院文化獎自即日起至2月23日受理推薦，歡迎各界踴躍推薦傑出文化藝術人士成為候選人。文化部表示，行政院文化獎是由我國政府主辦並頒發的最高榮譽文化獎項，藉以表揚國內外傑出藝術文化人士對臺灣文化發展特殊及重大貢獻。辦理至今已歷44屆，共有99位國內外文化人士獲得殊榮。獲獎者對於我國藝術文化的傳承與發揚，具有重大貢獻且影響深遠。 行政院文化獎由文化部負責辦理受獎人遴選及評議工作，評審作業過程嚴謹審慎，除經提名人以書面提名外，尚須經提名委員以外3名委員審查同意後，於全體委員會議進行討論及投票，經三分之二以上委員出席及出席委員四分之三以上通過後，報請行政院長核定，並以公開頒獎儀式，頒贈文化獎章及獎金，表達行政院對於文化獎得獎人，在文化領域成就與貢獻的重視。 文化部表示，行政院文化獎受獎人提名範圍包含各項藝文領域，且不限國籍，對我國各項藝文領域有傑出成就及貢獻之國內、外藝文人士，均可接受提名。 第45屆行政院文化獎自即日起至115年2月23日止受理推薦（以郵戳為憑，逾期不受理），合於條件的藝術文化傑出人士，請備齊相關表件，經由符合資格的提名人，如文化學術機關（構）首長、大學文化藝術相關院、系、所主管及文化藝術法人或團體負責人等，以書面具名推薦，並郵寄至24219新北市新莊區中平路439號南棟17樓，文化部綜合規劃司收（請註明：行政院文化獎提名書），洽詢電話為（02）8512-6775李先生。相關推薦提名規定及書表，可向文化部索取，或至文化部全球資訊網，依序點選「便民服務」>「下載區」>「申請表格」進行下載。

【記者蔡富丞/綜合報導】「一場莫須有的冤獄，開啟一段逾半世紀的尋路與救贖，以及一個人權守護者的身分。」國家人權博物館（17）日在景美園區舉辦政治受難者陳欽生前輩華語回憶錄《謊言．真相：陳欽生生命故事》新書發表會。本書由人權館與蔚藍文化出版社合作，完整呈現陳欽生前輩的人生軌跡，為白色恐怖歷史留下重要見證，也讓社會得以深入體會威權統治下政治受難者所面臨的處境與心理歷程。立法委員張雅琳、桃園市議員魏筠、國史館館長陳儀深、客委會主委古秀妃、政治大學臺灣史研究所教授薛化元、臺灣大學歷史系教授周婉窈、助理教授吳俊瑩、政治受難者前輩張則周、洪武雄、伍國首及政治受難者蔡焜霖前輩家屬、陳文成基金會執行長張龍僑等人到場，一同見證人權歷史重要時刻。 《謊言．真相：陳欽生生命故事》為陳欽生前輩首度以華語完整呈現其生命經驗的回憶錄，書中記錄他在威權體制下遭逮捕、審訊、監禁的過程，以及在長期的高壓恐懼與體制規訓下，如何堅毅地追尋歷史真相，找回自我的價值。這不僅是個人的生命書寫，更反映出當時整個時代的結構性暴力與對人權的侵害。新書發表會特別選在人權館景美園區這個曾是白色恐怖時期關押政治犯的重要場域、同時也是陳欽生前輩曾被監禁的地點舉行。過往的人權侵害場址，如今已轉化為人權教育與記憶保存的重要空間，別具歷史意義。 洪武雄前輩分享當時被關押在景美看守所時與陳欽生前輩同房而認識，此後直到出獄，仍然互相協助及鼓勵。有段時間，他們還一起做過粗重的道路工程。對洪武雄前輩來說，陳欽生前輩的勇氣與奮鬥精神值得大家欽佩。 立法委員張雅琳表示，透過這本書，我們可以更清楚了解在威權體制下，任何無辜的人都可能被剝奪人權、失去自由。她期待年輕世代能多去認識過去這段歷史，並以目前正上映的電影《大濛》為例，提醒民主、自由若不加以守護，很有可能瞬間便被收回。 張則周前輩以其隻身從馬來西亞來到臺灣求學念書卻遭遇白色恐怖，如今仍然願意為了臺灣未來與轉型正義四處奔走為例鼓勵在場大家，效法這樣的奉獻精神與處世為人。張則周前輩強調，「每個人生下來只有一次，一定要發揮才幹，活出意義」。 政治大學臺灣史研究所教授薛化元以曾邀請陳欽生前輩在政大人權讀書會上分享為例，表示他對臺灣母語文化的關心比任何人都強烈且直接。薛化元教授指出，必須將受難者出獄後及入獄前的發展歷程納入討論，才能完整釐清威權體制加害者的責任。他也提醒，我們不但要記取前輩的故事，更要向有權力的人表達我們的關心，避免同樣的事情再次發生，這也才是轉型正義最重要的核心。 國史館館長陳儀深從歷史研究者角度為大家補充，陳欽生前輩因為美國新聞處爆炸案這件他沒做過的事情而被審判關押，藉由唐培禮牧師的《撲火飛蛾：一個美國傳教士親歷的台灣白色恐怖》及國史館出版的書信集等書，可以發現爆炸案的箇中真相呼之欲出。 客委會主委古秀妃表示，小孩小學時曾前往人權館參訪，當時的導覽者正是陳欽生前輩，也正好是客家人，因此機緣而認識，在之後的客家活動中經常邀請陳欽生前輩前來分享人權議題，並在去(2025)年客家委員會兩年一度的客家貢獻獎上，提名為特別貢獻獎得主之一。古秀妃主委感謝陳欽生前輩對於人權所做出的貢獻，讓社會大眾能夠謹記這段歷史。 人權館館長洪世芳表示，陳欽生前輩1949年出生於馬來西亞，而這一年正是台灣白恐的濫觴時期，看似兩個平行的世界，或許是命運的牽繫，1967年18歲的生哥也逐步踏入以謊言所構織的牢籠陷阱，1971年終致被捕入獄，飽受折磨。而這一場莫須有的冤獄，也牽繫出前輩逾半世紀的真相追尋、找回自我價值及成為人權守護者的努力。這本書前輩以「見證者」的角度，將他親身經歷的白色恐怖歷史記錄下來，讓生在自由時代的我們得以了解這塊土地的過去。希望透過這一個有血有肉的真實故事，能引起大眾共鳴，促進對人權的更多理解、對話與實踐。深化人權教育的推廣，讓每個人都有身而為人的基本權利、價值與尊重。 陳欽生前輩表示，儘管重揭傷疤曾讓他飽受惡夢與痛苦，但「這段苦難不能、也不應該被忘記」。他很感謝人權館洪館長對於此書出版的大力協助。出版自傳的初衷是希望讀者能透過這本書來認識過往這段被遺忘的負面歷史，看見他們這群曾被國家侵害人權的人如何在困境中找回自我，了解白色恐怖時期被隱藏的悲劇。陳欽生前輩表示，一路上因為有很多臺灣同胞在他走到絕路時現身支持，才有今日的成果，而這也是他愛這塊土地的原因。 面對張則周前輩的提問，陳欽生前輩笑稱他的姻緣從認識岳父開始。結婚前，他曾認真地問太太，「你先想清楚，站在你面前的人年紀大你十六歲，坐過牢，沒有任何職業，還在流浪中，你真的願意跟我在一起？」她二話不說，「我願意」，願意冒這種風險跟我走在一起。他也感謝一路上許多人的關照及信任，以及蔡焜霖、陳新吉、蔡寬裕等前輩臨走時的提醒，他會持續走在人權這條路上，不會退休。 人權館長期推動政治受難者口述歷史影像紀錄及出版相關著作，《謊言．真相》的出版，不僅補充白色恐怖歷史的第一手資料，更有助於不同世代理解威權體制如何影響個人及家庭命運，並以此為鑑，珍惜得來不易的民主與人權。人權館未來也將持續透過展覽、出版與教育推廣，讓更多的歷史真相被看見，促進社會對人權價值的理解與實踐。 《謊言．真相：陳欽生生命故事》出版資訊 作者：陳欽生 出版單位：國家人權博物館、蔚藍文化 購買管道：全臺各書店通路皆有販售、可訂購。

文 / 張瓊芝 桃園市預防保健研究學會 創會理事長 健康可以很樸素地理解：吃得下、睡得著、拉得出。而肝臟是身體最大的防衛解毒臟體，後面還有甲狀腺與腎上腺接力守住防線；當這幾道防衛機構被長期消耗，健康就很難再穩。 談護肝時，最先要找的不是補品，而是時間。以中醫的眼光來看，膽經循環的關鍵時段在夜間十一點到凌晨一點，肝經時段在凌晨一點到三點。所以若晚飯常常七點後才吃，食物約四小時才消化排空離開胃，剛好撞上肝膽該排毒養息的時段，肝膽反而被迫工作；年復一年，致命傷就這樣累積。 所以就算檢驗上的 GOT、GPT 或肝脂數看起來正常，也不要掉以輕心。 其實最傷肝的往往不是一次性的放縱，而是長期的習慣。晚睡晚起，該睡而不睡；早上不排便；暴飲暴食；不吃早餐卻透支體力；藥物使用過度；經常攝入化學人工甘味、防腐與色素；疲倦時反而更去吃油炸物；青菜只炒到三分五分熟或乾脆生食，或把炒過的菜隔夜反覆吃；再加上只往前衝、不肯緩和退一步的價值觀，與急躁的脾氣，這些都會把肝推向長期負擔。 在飲食上，做法比食材更關鍵。像大蒜，若用大火爆香，容易產生丙烯酰胺與亞硝酸等不利物質；生吃蒜也不見得人人適合，老年人、胃潰瘍黏膜較脆弱者，或容易腹瀉的人更要留意。 建議把大蒜打成泥，放在空氣中十分鐘再用。 也可以把蒜放在更溫和的料理裡，例如蒜泥黃瓜、蜂蜜糖蒜、腊八蒜，或者乾脆用青蒜取代大蒜；至於烤大蒜，能少就少。 平日喜歡高溫加工的食品盡量減少，炸洋芋片、熱狗、加工肉與醃燻肉，炸薯條，甜甜圈與餅乾，油條，烤饅頭片，以及洋蔥圈裹澱粉後高溫油炸，這些不要再把它們當作「順手就吃」的零食。 因為人在疲倦時最容易靠它們撐住精神，但疲倦時反而更不要吃油炸物，越吃越拖累身體。 讓身體回到穩定，不是只靠少吃對負擔大的食物，而是把對身體友善的食物吃回來。建議常吃吃生菜，但不要過量；菠菜、莧菜是很好的膳食纖維。馬鈴薯絲一下鍋就加檸檬汁，睡前喝非基因改造豆漿，都是對身體溫和的選擇。水果作為日常零食的替代，讓飲食更清爽。 喝的部分，綠茶與咖啡，雖然會讓鈣與一些維他命流失，所以適量不多喝。堅果類要留意豆子與五穀雜糧等新鮮度，避免黃麴毒素。蕃薯盡量用烤的方式處理，降低微波爐使用率。 至於最該避免的傷肝大忌，腐爛水果捨不得丟、沒洗乾淨的水果殘留農藥、非時令水果久藏不合時不合地，這些不會再勉強入口。柚子不宜與心疾高血壓用藥同服；榴槤與椰子肉因油脂高，不宜多吃。不空腹喝酒，不熬夜喝酒。 如果想讓肝的負擔要再降一點，飲食就要更低脂、更少糖、更少油膩。青菜生菜類要多，但不大量生食；黑豆鼓可以作為鹽的替代。多食用鳳梨、蛋黃、紫薯、蕃薯、蕎麥、燕麥、乾雜糧等膳食纖維。如果體重偏重，要更少油膩；如果身體不適，要改成少量多餐。油炸油膩、燒烤、醃燻、飲料、罐頭與過鹹要盡量避開。 需要調養身體時，可以採用玉米鬚燉黃金蜆、茵陳三錢燉黃金蜆、清燉黃金蜆湯這類偏向飲食調理的方式，同時不要亂服保肝治療藥物。 護肝在日常生活方式上，要保持精神愉快，不讓怒氣常駐；要充分休息，最好不超過晚上十一點就寢；要遠離酒精與不明藥物；必要時就醫檢查。生活細節上，留意蘋果別和梨、奇異果、香蕉一起存放以免催熟易壞；解凍肉類用涼水加白醋或鹽，避免用有熱度的水；鹹菜在醃製三到十九天時某些有害物質濃度最高，盡量避免那段時間的鹹菜，並避開與蛋白質同食；避開不良化學合成醬油；南瓜子、菇菌紫菜、酵母粉、奶粉這類高鉀食物，不宜過量。 護肝不是靠一招，而是靠節奏。晚餐別太晚，睡眠別太拖；高溫加工與油炸食物少碰，多吃清爽、低脂與原型食物；情緒別總是硬撐，身體出現警訊就回到休息與檢查。把該休息的夜還給肝膽，很多疲倦與沉重，往往就慢慢改善。 專欄反映作者意見，不代表本社立場

【記者王志成／台北報導】行政院、考試院及民進黨立法院黨團針對停砍年金法案提出釋憲及暫時處分的聲請，國民黨團則強烈譴責，認為年金改革應保障公教人員信任，而非製造世代對立。 民進黨團已向司法院遞交聲請，國民黨團表示，停砍年金的修法是為修正不合理改革，並已通過國會三讀，程序完備。他們認為民進黨的聲請削弱立法權。 國民黨團強調，大法官應保護基層公教人員尊嚴，否決此法案將使司法失去民眾信任。他們認為年金改革應給予公教人員基本尊重，而非選票工具。 行政院長卓榮泰去年12月26日宣布，雖認為部分條文違憲，仍履行憲法義務進行副署，並由總統賴清德公告生效。行政院於12月31日正式向憲法法庭提出聲請，考試院也於今年1月8日跟進。 此外，民進黨立委陳培瑜、林宜瑾控告國民黨立委陳玉珍等人，指控其在2024年底立院審查時涉及傷害罪。北院今日召開準備程序庭，檢視7段影片，並計劃傳喚4名現任立委作證。 2024年12月20日，立法院在審議法案時，朝野立委發生衝突，造成多人受傷。陳培瑜與林宜瑾隨後向台北地方法院提起自訴，指控陳玉珍等人攻擊。 陳玉珍在庭前受訪時表示指控不實，並提供影片及驗傷單證明清白。她對和解持開放態度，但認為不應浪費司法資源。陳培瑜則重申不會和解，強調暴力行為與言論自由無關，並指出影片顯示陳玉珍的攻擊行為。 陳玉珍反駁，稱其動作是為了越過障礙物，並非攻擊。徐巧芯、翁曉玲、林憶君則表示當時是為了保護陳培瑜，並無傷害意圖。 會中，陳培瑜請求傳喚郭昱晴、吳秉叡作證，陳玉珍則請求傳喚林沛祥、葉元之作證。法官表示將評估是否需要傳喚相關證人，下一次庭期尚未確定。

【記者張嘉誠／綜合報導】 台北市近日舉行一場結合宗教信仰與社區文化的重要活動，位於民生社區的熹萬企業正式安座一尊大型原石雕刻的地藏王菩薩。由熹萬集團總裁金開文主持安座儀式，莊嚴肅穆的佛像矗立於都市街區，吸引不少信眾與居民前來駐足參禮，也為社區注入一股安定人心的力量。 此次安座的地藏王菩薩聖像，以整塊珍稀巨型原石雕刻而成，體量宏偉、法相莊嚴，規模名列全台前三，在都會型社區中更屬罕見。相關人士指出，地藏王菩薩象徵慈悲、守護與承擔，透過如此具代表性的宗教藝術進入社區空間，讓信仰不再只是寺院中的存在，而是成為貼近生活的心靈依靠。 安座儀式當天現場莊嚴隆重，由熹萬集團董事長金開文親自主持安座大典，並邀請國立臺南護理專科學校總務長江明翰博士，以及榮獲金馬獎終身成就獎與金鐘獎特別貢獻獎的演員陳淑芳女士共同出席祈福。現場亦有多位政商界與社會賢達蒞臨，與社區居民一同見證這項具有象徵意義的時刻。 熹萬集團長期以來致力於多角化經營，並始終堅持回饋社會。董事長金開文強調，企業的成功不僅在於財富的累積，更在於能為社會創造多少正面的價值。透過此次安座活動，熹萬集團希望打破大眾對宗教活動的刻板印象，讓宗教藝術與社區生活融合，成為鄰里間尋求平靜、寄託心靈的良善場域。 金開文表示，地藏王菩薩以「地獄不空，誓不成佛」的大願度化眾生，選擇將如此具靈性與藝術價值的佛像安座於民生社區，正是希望將慈悲與關懷的力量帶進社區，為步調快速的都市生活注入一份寧靜與祥和。他也強調，企業在追求發展之餘，更應思考如何為社會留下正向而長遠的價值。 深受民眾喜愛的「國民阿嬤」陳淑芳在致詞中指出，自己長年投入影視工作，深刻感受到社會對安定力量的需求，今日見到地藏王菩薩在社區安座，內心感到格外踏實，也誠心祈願社會祥和、眾生平安。而國立臺南護專總務長江明翰博士分享道，教育與宗教信仰同樣具有淨化人心、穩定社會的功能，透過文化與信仰的力量，有助於形塑更具溫度的生活環境。 主辦單位表示，隨著地藏王菩薩正式安座，該處未來不僅將成為民生社區的心靈地標，也期望透過節慶祈福、公益活動與心靈交流講座等形式，讓宗教藝術與社區生活持續連結，發揮安定人心、關懷社會的正向力量。

【記者羅伯特／綜合報導】華文出版界交流活動在台登場華文出版與閱讀圈迎來一場具指標意義的交流活動。被視為亞洲知識付費代表人物的樊登首度訪台，於一月十八日在台北晶華酒店舉辦新書主角模式發布會。活動由 CMoney 主辦，歷經近半年籌備，吸引近四百名作家 內容創作者 教育工作者與出版相關人士參與，展現華文閱讀社群的高度關注。 蔡康永談閱讀與文明的連結發布會由作家暨主持人蔡康永致詞揭開序幕。他指出，在人工智慧與數位內容快速發展的時代，閱讀與書寫仍是人類理解世界與自我不可或缺的方式。蔡康永表示，書籍不只是資訊載體，更承載思考與情感，是文化得以延續的重要基礎。 主角模式回應當代學習困境樊登在會中分享主角模式的創作背景，回顧自身從媒體工作者轉型投入閱讀推廣的歷程。他指出，當代社會資訊充沛，卻也讓許多人在學習與成長上產生停滯感。主角模式所提出的觀點，是鼓勵讀者將自己視為人生的主體，透過實際行動與反覆修正，在生活中累積改變的力量。 樊登也提到，長期推動說書與系統化學習的經驗顯示，清楚結構的閱讀方式，有助於降低閱讀門檻，讓更多人重新建立穩定的閱讀習慣，並深化與書籍之間的關係。 創作者分享閱讀與行動經驗多位台灣創作者也從自身經驗回應書中理念。作家郝旭烈指出，現代人常因過度思考而延後行動，反而讓焦慮感持續累積。他認為，閱讀若能結合行動與反思，才能真正轉化為成長動能。 內容創作者志祺七七分享，個人生命歷程中的挫折，往往在回顧時顯現其價值，並成為理解他人的重要力量。文森則指出，創作者在內容市場中若只追逐流量，容易失去方向，唯有建立清楚定位，才能走得長遠。 對談聚焦閱讀與學習的未來在交流座談中，樊登與丁菱娟 張修修 及郝旭烈，針對人工智慧時代下閱讀與學習方式的轉變進行討論。與談者認為，未來學習不僅在於知識累積，更在於是否具備持續學習與自我調整的能力，而閱讀正是培養這種能力的重要途徑。 出版與學習生態的跨域連結活動中，主辦單位也分享此次合作的初衷。CMoney表示，平台過去以投資理財資訊服務為核心，未來希望延伸至更廣泛的學習與成長領域，結合閱讀內容與學習工具，回應不同人生階段的需求。 CMoney事業群總經理陳睦仁指出，引進樊登的知識內容體系，期望為華文閱讀市場注入更多元的學習形式，並拓展出版與數位學習之間的連結。 CMoney營運長葉上齊表示，樊登此次訪台，不僅是一場新書發布活動，也為台灣讀者與創作者提供難得的交流機會，進一步促進華文閱讀文化的對話與發展。

【記者張嘉誠／綜合報導】 在臺北市一隅的加油站裡，25歲的施彥佑穿著整齊制服，神情專注地替顧客加油、收款、致謝。對多數人來說，這樣的工作再平凡不過，但對他而言，每一個動作、每一句問候，都需要有固定的「秩序」。 自信的開始 施彥佑自幼帶有自閉特質，對聲音與人際互動格外敏感。剛到加油站工作時，彥佑對於喇叭聲、人群喧嘩與快節奏的工作步調，時常感到不安與焦慮。加油站王站長表示「那時的彥佑，總是低著頭，話少又緊張。所以我們一定要先建立信任關係，並且陪伴他適應加油站的工作環境。」。 彥佑某次在幫客人加油後，因為收款問題，導致大腦一度「當機」而陷入慌亂。事後，就服員陪著彥佑重新思考問題發生的狀況，再一步步拆解找到解決方法。彥佑說「那次之後，我要學習冷靜，才能面對各種問題，解決它。」。 王站長說「其實彥佑心思相當細膩，他都會默默的觀察同事的工作，然後，努力記下工作的每個步驟與細節，這樣日復一日，他也學會了掌握節奏，也能穩定自己的心，逐漸累積起屬於他自己的自信」。王站長驕傲的說「如今的彥佑，已能主動迎接顧客，也會在休息時和同事分享生活點滴與趣事。」。 自我挑戰，發揮潛力 熟悉環境與工作後，彥佑更主動挑戰帶同事們一日旅行。「我有去貓空玩，還幫大家規劃路線！」他開心地說。從交通、餐廳到行程安排都是彥佑親自執行。當他帶著同事一同搭乘纜車、俯瞰山景時，那份神采飛揚的神情，彷彿在說：「只要我想，我也可以做到！」。 彥佑媽媽也時常跟加油站的就服員與站長表示「現在彥佑開朗自信，也更有責任感。下班回家，常常主動分享工作上的人、事、物。」這份改變，不只是工作能力的提升，更是他相信自己，勇敢走向他人的證明。 用穩定的步伐前進 彥佑笑著說「我很喜歡上班的感覺，我知道自己在這裡有一個專屬我的位置。」這樣樸實的一句話，卻藏著他最大的勇氣與驕傲。對他而言，工作不只是收入，而是讓自己被看見、被需要的一種生活方式。 接下來，他的目標是學會操作電動洗車機。他說那是「下一個想挑戰的地方」在他眼中，每一次嘗試，都是為自己的人生邁進一步。彥佑或許不擅言詞，但他用實際行動證明，每位身心障礙者都有無限潛力，都可以找到自己的自信與驕傲。